“剪采贈相親，銀釵綴鳳真。葉逐金刀出，花隨玉指新。”這是描繪唐代佳人剪紙的優美動作和剪出的花鳥草蟲的美麗效果的詩句。剪紙藝術，是一項古老而傳統的中國民間藝術，已有一千五百多年的歷史。自其誕生以來，就深受廣大人民群眾的歡迎，現在，剪紙藝術已成為世界非物質文化遺產之一，是中華傳統文化的代表之一。曲阜師范大學地理與旅游學院非遺探查小隊來到日照五蓮剪紙課堂，走近剪紙非遺傳承人，感受聰慧的古人創造出的剪紙藝術。

當我走進辛老師的剪紙教學課堂時，紅色的剪紙展放在桌面上，樣式豐富多彩，小朋友們端坐在辛老師的對面，剪刀聲簌簌響起后，一張裝飾有虎象的“年年有余”就展現在眼前。對于剪紙，也許我們每個人都有對于其獨特的記憶。在我的幼時記憶中，每到春節，父母都會在門窗之上張貼幾張福字剪紙，相對比于普通的春聯，剪紙的花樣更為多彩，更具藝術性，使得更增添了幾分濃厚的節日色彩�？吹叫晾蠋煹倪@些剪紙，仿佛耳邊就響起了節日的喧鬧，使人格外幸福。

辛老師在講臺之上耐心的講解，波浪紋、水滴紋、月牙紋……沒想到一張小小的剪紙，卻要用到如此多的技巧。我在下面聽著、體驗著，不禁記起幼時活潑多樣的剪紙早已消失不見，如今在大批量生產上，機械化剪紙代替了人工剪紙，春節時我們購買的栩栩如生的剪紙也不知不覺被規整無特色的機器剪紙所代替，我的心頭生出一些惋惜。傳統文化能夠傳承到現在，靠的就是我們內心深處對于文化的認同感和需求感，而剪紙作為文化的一種傳承的形式，承載的正是我們精神上的家園。如果沒有剪紙這類傳統文化的傳承，我們從繁雜的事物中抽身出來，想要回到家鄉時，我們記起的那個家鄉，難道是一個空有軀殼的、沒有文化底蘊的家園嗎？“剪紙鋪平江，雁飛暈字雙。秋山青隔岸，誰啟讀書窗。”當遠行在外的游子用手輕輕撫摸一方剪紙時，他的內心是否正起著思鄉的大浪，而他接下來，是踏上歸途還是繼續奔走他鄉。

我們在與辛老師的交談中得知，像這樣的剪紙課堂活動有許多，她自己也有一些學生，在這些學生中，他們的年齡也有大有小、有老有少。許多小孩子跟隨辛老師學習剪紙，一方面學習了一個技能，另一方面也鍛煉了手腦的靈活性，而且還能夠磨練小孩子的意志，使他們靜下心來提升專注力；另一些成年人，則更多的是尋求一份心靈的慰籍，以此作為一種精神方面的寄托，有著自己的境界格局。


可以看到，在如今的剪紙非遺的傳承與發展中，辛老師找到了一條能夠體現剪紙獨特功能的傳承道路，這不僅能夠讓人們都參與到非遺的傳承中，同時還看到了其他非遺發展的未來希望。在這樣快節奏的社會生活中，大部分人都追求短、平、快，人人都匆匆忙忙的生活，也正是這樣，剪紙這類非遺才會愈加珍貴，它們的存在才會更體現出真正的價值。

文字：柏婉婷
圖片：非遺探查小隊隊員