一.聆聽先輩事跡

事實上，所謂孟子有云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能。”一進入場館內，實踐團成員就被矗立在大廳的銅像所吸引。瞿秋白先生的銅像直直地望向前方，背后是其所作詩篇：“我是江南第一燕，為銜春色上云梢。” 紀念館的巧妙設計將瞿秋白先生作為中國馬克思主義先驅的那份“拋頭顱，灑熱血”的革命精神凸顯出來。

瞿秋白紀念館并沒有以刻意的手段去渲染瞿秋白作為革命英雄的偉大與苦難。而是以一卷卷書冊，一沓沓筆記，一摞摞報告自然而然地訴說瞿秋白的理論素養；觀眾簡樸的桌椅，帶繡的鋼筆，破舊的皮包等也無一不在吐露著瞿秋白兩袖清風的工作作風。

瞿秋白紀念館的陳列邏輯并不復雜，其以瞿秋白先生一生的生平發展為線索，輔以對其理論著作和政治動向的展示與講述。實踐團的成員也發現，相較于神化革命英雄人物，紀念館選擇了真實與坦率。在將瞿秋白的成就客觀陳述時，也對瞿秋白對自身曾在思想追求、甚至是革命道路上出現的動搖和失誤進行了如實的展現。瞿秋白并不是一個停留在自我成就溫床上的人，他始終處在不斷的自我反省和自我糾正當中，但同時保持著對中國共產黨堅定不移的信任。而這樣的節操與信仰也使得瞿秋白既沒有走向極左也沒有走向極右，他始終以“實踐是檢驗真理唯一標準”的方式不斷的審視著中國革命的動向與發展。就實踐團成員的理論考察與學習來看，瞿秋白這種堅持自我追問，自我革命的態度恰恰是秉持了馬克思主義中“揚棄”的理論精神，而這也是我們當代的青年學子應當學習并追求的理想境界。

二．踏尋先輩足跡

在瞿秋白紀念館的旁邊便是瞿秋白少年時所居住的故所。秋白的故居是一間典型的江南水鄉四進老宅。修建于清朝，原是瞿家的供奉和祭祀祖宗的宅院。瞿秋白一家在家道中落后搬至于此。

瞿秋白故居還原了瞿秋白生活的場景，從廳堂到后屋，展現了瞿秋白一家人在此處的生活。瞿秋白故居主要分為東西兩院，且越往里面走，地勢越高，寓意為步步高升。團隊成員移步至故居最后發現瞿秋白的臥室在一個隔間內。一張簡陋的單人床，一張木桌便是瞿秋白臥室的全部了。團隊成員鄒硯秋打趣到：“瞿秋白這床堪比我高中宿舍的單人床。”很難想象，一個正值壯年，身形高挑的男子是如何蜷居于這方寸之間的；更難想象的是，在這狹隘的空間當中成長出了一位世人敬仰的革命英雄。

瞿秋白先生既是民族英雄，也是人民中的一份子。作為領導人，他始終不忘來路，牢記歸處。以理論指引實踐，以實踐修正理論。高舉理想的火炬以指引中國革命和民族前行的道路。他偉大，他也平凡。他平凡的經受過命運的摧折，也平凡的享受過命運施舍的幸福。他應當是每一位青年學習的榜樣，以自我澆筑大我，以青春擁抱偉大，以不變的信仰于人生的逆旅之中砥礪前行。