看到一則小故事：有一次，美國通用電氣首席執(zhí)行官杰克·韋爾奇應(yīng)邀來中國給企業(yè)管理人員講課。然而，聽完課，很多人卻感到大失所望。他們問杰克·韋爾奇：“您講的那些內(nèi)容，我們也差不多知道，可為什么我們之間的差距會那么大呢？”杰克·韋爾奇回答：“那是因?yàn)槟銈冎皇侵�道，而我卻做到了。這就是我們的差別。”

“知道”與“做到”，也就是知與行的關(guān)系，實(shí)在不是一個(gè)有新意的話題。可是因?yàn)槎�者脫�?jié)導(dǎo)致的天壤之別，又讓人覺得總有發(fā)不完的感嘆。

幾千年來，我們的先賢一直在強(qiáng)調(diào)“行”的重要性。《荀子》有云：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。”《朱子語類輯略》載有朱熹的類似觀點(diǎn)：“論先后，知為先；論輕重，行為重。”王夫之亦曾論述：“行焉，可以得知之效也；知焉，未可以得行之效也。”《孔子家語》則說：“知而弗為，莫如勿知。”言下之意，知道了卻不去做，還不如不知道。可見，“做到”比“知道”重要，并不是什么高深的道理。

從“知道”到“做到”，需要付諸行動(dòng)，克服種種困難。有的人，盡管“知道”卻無法“做到”，原因大致有兩個(gè)：一個(gè)是身上有一股惰性，總想不勞而獲，缺乏吃苦耐勞精神；再一個(gè)就是停留在“知道”的空談，光說不練，潛意識里從不把干實(shí)事當(dāng)回事�？梢�，同樣“知道”的事情，有人“做到”，有人“做不到”，差別就在肯不肯實(shí)干。“做不到”的人，或耽誤于懶性子，或耽誤于光說不練做表面文章，而耽誤于空談?wù)哂绕涠唷Ｎ覀兌贾�道，空談�(wù)`國、誤事、誤人，害處無窮�？墒�，在很多時(shí)候，有的人又偏偏熱衷于空談而不自知。到頭來，成功對他來說，也就只能是一種空談了。