山東梆子是山東省三大地方劇種之一， 以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、善于表達人物內心情感著稱，憑借其高度的藝術性而廣受歡迎，是我國傳統文化中的一顆璀璨明珠。為了探訪山東梆子文化，曲阜師范大學“弦歌不輟，薪火相傳”文化傳承實踐隊組織隊員有序開展社會實踐。2023年暑假期間 “尋根增華”文化傳承實踐隊隊員抵達山東濟寧，跟隨山東梆子傳承人走近山東梆子，進而深入了解傳統文化。
一大早，實踐隊隊員跟隨老師走進了她的個人工作室。這間工作室掛滿華冠麗服，一件件精美的山東梆子服裝供來者挑選、穿著。走近老師的試妝臺，老師為隊員親手上妝并講解戲曲藝術的化妝門道。隨后，老師熱情地傳授隊員一些演唱技法和唱腔：吐字標準、氣息運用、用嗓方式......老師一一展示，鼓勵隊員同她一起發聲。隨后，老師現場表演了幾段舞步，“前腳跟和后腳尖幾乎相接走直線，以此體現端莊；老生跨步較大，顯得飄逸、大方......”老師一邊表演，一邊為隊員細致講解，精彩的表演贏得了陣陣掌聲。隊員在得到專業指導的同時，也深切感受到了山東梆子魅力所在。
在采訪老師的過程中，老師以豐富的專業知識對隊員們提出的問題對答如流，卻在山東梆子的傳承問題上不由得透漏出擔憂。山東梆子曾一度流行民間，是人們茶飯閑暇時喜愛的消遣方式，而如今卻鮮有人去聆聽其咿咿呀呀的唱曲，更別提有多少人真正懂得山東梆子。當下，年輕人面臨著無處不在的信息誘惑，一有閑暇時間，他們可以去看電影、聽歌、打游戲，如何吸引他們來了解、學習傳統文化？
作為一名文藝工作者，老師敏銳地察覺到了這一點。她同幾位合伙人一起投入到“數字化”保護中，致力于創新性傳承。她與項目團隊先后采錄、收集、整理收集眾多的戲曲藝術名家的老唱片資源，如竇朝榮、任心才、劉桂榮、姚月芝、劉桂松等戲曲名家，讓聽眾可以聆聽戲曲大師真聲，回味經典戲曲唱段；同時，她與團隊成員們在濟寧市山東梆子劇團、濟南市山東梆子劇團等劇團內就業界名角、名曲進行一系列的音視頻采集、曲譜搜集整理等數字化收集工作，共收集322段音視頻，收錄43篇曲譜，在網絡上建立起山東梆子音樂數字化平臺，內容分類清晰，檢索方便，讓珍貴的傳統音樂貼近現代人的生活，使聆聽山東梆子變得更加容易，。
除此之外，老師還在個人微信公眾號內上傳山東梆子相關內容。講山東梆子，講傳承歷史，講不好就很容易變得枯燥乏味。老師一直在努力把傳統文化講得更有趣。先以豐富的繪圖和文字引入，將知識點與笑點相結合、戲曲欣賞與干貨相結合，再通過手繪動畫、實景拍攝、定格動畫等形式，結合課堂實錄、演出實拍，讓山東梆子教學課程變得引人入勝......短短一篇公眾號文章生動具象地實現跨時空教學， 助推傳統山東梆子文化傳承方式信息化創新。
 在老師的創意與巧思下，“傳統文化”搖身一變，通過現代科技的方式融入信息化時代的潮流中。而老師正是希望通過這種“潤物細無聲”的方式，潛移默化地影響著大眾對山東梆子文化的印象與理解。龍應臺說：“文化絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫，油墨已干，不容任何增添涂改。”透過現代科技與傳統文化對望，隊員對這句話有了新的理解，不由得對老師充滿敬佩之情，并對傳統文化山東梆子散發出的勃勃生機感到欣喜。
 弦歌不輟，賡續千載；步伐翩翩，續寫未來。一聲聲咿呀戲腔中，文化水脈仍然縈繞著這一片后土，而續寫傳統文化華章的，是你我，也應是你我。我們每個人都有責任，也有義務，為山東梆子的保護、傳承與發展貢獻自己的力量，在這片文化厚土的滋養下，透過傳統山東梆子，追尋文化水脈；并以傳統之精華，開未有之先河。（通訊員 彭允超）