泱泱大國五千載,文學(xué)名著有著永恒的魅力。中國古典四大名著《紅樓夢》,《西游記》《三國演義》和《水滸傳》更是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn)。其中最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代小說家吳承恩。其中講述的是唐僧,孫悟空,沙僧和豬八戒師徒四人經(jīng)歷九九八十一難取回真經(jīng)的故事。
在這本書中,我最喜歡的人物,那還要數(shù)那擁有神一般的72變和騰云駕霧的本領(lǐng)的孫悟空啦,他擁有著猴子的機(jī)巧靈活,能言善辯,在大戰(zhàn)銀角大王的時(shí)候,用自己的機(jī)智和聰明將銀角大王收進(jìn)紅葫蘆中。他還懷有一顆對師傅忠心不二的心,盡管師傅三次逐他離開,可他的心始終想著師傅,每當(dāng)師傅有危險(xiǎn)的時(shí)候,他總是第一個(gè)出現(xiàn)在師傅的身邊,保護(hù)著師傅。
一本好書,總會(huì)給你帶來一個(gè)人生的道理,《西游記》也一樣,它告訴我,人的一生不一定是一帆風(fēng)順?倳(huì)遇到一些坦坷困難,挫折,磨難,這不禁讓我想起種樹人的一番話,不只是樹人也是一樣,在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心,在不確定中,就能學(xué)會(huì)吧,很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長。
是!生活中也是這樣我們就以梅花為例,梅花的清香需要嚴(yán)冬臘月寒冷的考驗(yàn)才發(fā)散出來的。人也是這樣,凡在歷史上有作為的人物,都是經(jīng)過困難和挫折磨練出所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”
記得有一首歌是這樣唱的“人生路上甜苦和喜憂,愿與你分擔(dān)所有,難免曾經(jīng)跌倒和等候,要勇敢的抬頭”人生的路上不可能一帆風(fēng)順不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪能見到彩虹。讓我們從現(xiàn)在起,不向困難低頭,勇往直前進(jìn)。
2、初中西游記讀后感700字
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí),心里有了不少的感觸。
第一次時(shí),我覺得孫悟空很厲害,很會(huì)打架,會(huì)變許多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無的角色。第二次,我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次,覺得孫悟空非常的機(jī)靈,且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn),最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然,在故事中訴說了許許多多的磨難,我就不多說了。《西游記》的故事告訴我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí),立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。
這本書通過這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休,絕對不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學(xué)習(xí)時(shí),或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動(dòng)動(dòng)腦筋,努力一把,咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
3、西游記讀后感700字左右
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩,字汝忠,號射陽山人,山陽(今江蘇淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了舉人,嘉靖四十五年(1566)任浙江長興縣丞,晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累,也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外,神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的,但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中,神仙都是正義的化身,但在《西游記》中,吳承恩卻將神與魔一視同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來,都是被捉弄的對象,不少妖魔倒是可親可愛、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴,不被天庭認(rèn)可,但它率真可愛,不受天規(guī)約束,為了追求自由平等,它不惜大鬧天宮,敢和天斗,敢和神爭,它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中,吳承恩還塑造了許多滑稽人物,其中最典型的代表就是豬八戒,這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠心的人,動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊,還貪吃貪睡,偷奸耍滑,一路上鬧了不少笑話,是孫悟空口中的呆子、夯貨,但這個(gè)人物被吳承恩寫得生動(dòng)活潑,不但不惹人厭,反倒惹人喜愛。
在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧,這是個(gè)迂腐無用的人,不辨善惡,不分忠奸,孫悟空為了保護(hù)他,吃盡了千辛萬苦,而他卻常受人挑撥,不去詳察,動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”,還要把孫悟空趕回花果山,恨死他了。不過他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方,那就是為了自己的理想和追求,不懼艱險(xiǎn),勇往直前。