在高三年級上大一課程，是一種什么樣的體驗？武漢大學首次將通識教育必修課《人文社科經典導引》和《自然科學經典導引》帶入高三課堂，面向已獲得該校預錄取資格的131位外語類保送生開講。4月11日，在《人文社科經典導引》的小班研討課上，湖北日報全媒記者跟隨27位高中生云上悅讀經典，一起感受大學的奧妙。

討論式教學，被動變主動

如果孔子來到21世紀，哪些現象會讓他感到反差巨大？結束《論語》的學習后，27位高中生結合對孔子“仁性”的理解，用情景劇的形式，展現了孔子的現代生活。

有同學模擬孔子在微博上看到一場罵戰，認為網絡噴子對應“不能‘克己’也不能‘守禮’”的人，是“仁”的反面，而正義之士為正義發聲，則說明“仁”是每個人天生具有的一種道德良知，簡單來說就是“人之初，性本善”；有同學則以發達的物質文明為背景，從孔子“仁孝”的觀點出發，舉例探討當今老人的精神贍養問題。

“孔子所提倡的孝道，還適用于今天嗎？”“墨家的平均之愛，與孔子的差等之愛相比，哪個更符合當下社會的需求？”導引課引發了同學們的討論，有共鳴，更有思辨。比起在書中尋求標準答案，同學們透過深邃厚重的理論，用提問和辯論的方式，在經典中尋找自己的答案。“我們在研讀課本之后，代入孔子的視角重新審視了我們的時代，似乎對‘仁性’、對《論語》有了更深的理解。”準新生周欣然說。

課程主講教師、武漢大學外國語言文學學院德文系講師張申威表示，這是一門“幫助完成人生轉型的導引課”。通過經典悅讀之導引、人格養成之導引和心靈提升之導引，幫助同學們快速適應大學生活，從被動學習轉換成主動學習，從獨立完成工作轉換成小組合作，從等待答案轉換成主動尋找答案。“課程中既有同學們自己發現知識的過程，也有和老師交流討論的過程，這是很理想的大學學習方式。”張申威說。

未正式入校，便能修得大學學分

2018年，武漢大學首次開設全校共同通識必修課《人文社科經典導引》與《自然科學經典導引》，從《論語》到《紅樓夢》，從《理想國》到《物種起源》，這兩門課為大一新生建立起大學廣泛閱讀的基礎。如今這份“精神大餐”已成為武大新生課中濃墨重彩的一筆，而本次雙《導引》首次走進高三課堂，是武大外語類保送生學前輔導課程的一項新舉措。

武漢大學通識教育中心主任、文學院教授李建中介紹，課程采用與在校本科生一致的授課―考核模式，131位同學被分為5個小班，大班學習與小班研討相結合。學生通過慕課學習、線上答疑和小班研討等方式學習，最終成績在入校審核后，可直接作為課程成績，“相當于還未正式入校，便能提前修得大學學分。”

“大學四年是與經典作伴的人生良辰。兩大導引共22部經典，它們或許不提供專業技術，但一定能幫助學生養成君子人格。”李建中表示，從“應試教育”中走出來的中學生，對中外經典的接觸大多限于教科書，對“何為經典”“為何要讀經典”仍有疑惑之處。兩大《導引》從閱讀經典出發，引導準新生回答“如何成人”的問題，旨在進行啟蒙性質的通識教育，打開學生視野，激發學生興趣，并為后面的核心及一般通識課程的學習打下良好基礎。

“我覺得這些課程起到了橋梁的作用。”葉子涵同學認為，利用進入大學前的間隔期提前了解大學的課程，有利于更快地適應新身份與新生活，“我期待能在閱讀和討論中學會如何從不同角度看世界，成為一個有專業知識更有人文情懷的人。”