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叢湊大學(xué)生

大學(xué)生寧可荒廢學(xué)業(yè)也要與電腦為伴

 跨入新世紀(jì),方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)正給中國社會帶來了急劇的變化,它越來越深刻地進入了當(dāng)代中國社會的各個領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)已成為一種新的時尚,有一定的知識水平和消費能力的年輕人,都有上網(wǎng)的經(jīng)歷。對先進知識和技術(shù)有特有的知覺和敏銳的大學(xué)生,對網(wǎng)絡(luò)化的時代有不一樣的追求,他們是最具有網(wǎng)絡(luò)意識的群體。面對互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的虛擬世界,當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出了極高的認(rèn)同度和參與熱情。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到了大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及情感等各個領(lǐng)域,成為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、交流思想、休閑娛樂的重要平臺。他們通常可以在網(wǎng)吧、學(xué)校計算機房、圖書館的電子閱覽室以及宿舍高速連接因特網(wǎng)。上網(wǎng)聊天、打游戲、網(wǎng)戀、查閱相關(guān)的資料或瀏覽新聞報道是大學(xué)生網(wǎng)上活動的主要方式。

互聯(lián)網(wǎng)確實具有非常吸引人的地方。這里不是指同學(xué)們之間互相交換電子郵件,也不是指上網(wǎng)尋找有用的信息,這是他們網(wǎng)上活動的最常見的兩種方式。區(qū)分“依賴性”和“非依賴性”大學(xué)生網(wǎng)民的不同并不是僅僅指他們每周上網(wǎng)的時間,而是強調(diào)他們在網(wǎng)上利用時間的方式。“非依賴性”大學(xué)生網(wǎng)民大部分時間用在直接發(fā)電子郵件和萬維網(wǎng)上。“依賴性”大學(xué)生網(wǎng)民的大部分時間用在互聯(lián)網(wǎng)同步通信環(huán)境中,如聊天室和多用戶網(wǎng)絡(luò)對抗游戲[5](第201頁)。據(jù)了解,大學(xué)生網(wǎng)民絕大部分屬于“依賴性”上網(wǎng)者,而且女生多以上網(wǎng)聊天為主,男生多以參與多用戶對抗游戲為主。許多大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)了很強的依賴性,他們整天沉湎于網(wǎng)絡(luò)這個虛幻的世界里不能自拔,以至于荒廢了學(xué)業(yè)、忘記了工作、淡漠了友情和親情。大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的這種迷戀是一種精神依賴的表現(xiàn),如同吸食鴉片一樣。有的大學(xué)生上網(wǎng)時精神亢奮,下網(wǎng)后煩躁不安;為享受網(wǎng)上“樂趣”而不惜支付巨額上網(wǎng)費用;有些人寧可荒廢學(xué)業(yè)也要與電腦為伴。究竟是什么力量驅(qū)使著大學(xué)生做出這樣的行為呢?

(一)滿足自我實現(xiàn)的需要

馬斯洛的需要層次理論指出,在人的基本需要滿足以后,還有一個更高級的需要即自我實現(xiàn)的需要。自我實現(xiàn)的需要就是“人對于自我發(fā)揮和完成的欲望,也是一種使他的潛力得以實現(xiàn)的傾向”。正是由于人有自我實現(xiàn)的需要,才使得個體的潛能得以實現(xiàn)。在現(xiàn)今的高考制度下,考試成績是評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在中學(xué),學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生可以憑借其優(yōu)異的成績獲得老師的青睞和同學(xué)們的關(guān)注,優(yōu)異的成績是一些學(xué)生驕傲的資本。然而,進入大學(xué)來的都是各個地方成績優(yōu)異的學(xué)生,他們中只有少數(shù)人能夠保持原來的中心地位和重要角色,大多數(shù)學(xué)生將從中心角色向普通角色轉(zhuǎn)變。他們很多人的這個賴以憑借的資本突然沒有了,不少大學(xué)生由中學(xué)時老師的寵兒變成了一個普通的大學(xué)生。一些大學(xué)生不能夠很好的適應(yīng)這種角色的轉(zhuǎn)變,自信心便垮掉了一半。而且由于他們?nèi)鄙偬亻L,在學(xué)校的各種文體活動中難以獲得成功,其價值感和自我成就感便無從談起。于是,他們被由此而產(chǎn)生的失落感和自卑感纏繞著。由起初的心理壓抑進而產(chǎn)生了一切都無所謂的態(tài)度,一切地原諒自己,放縱自己,進而到網(wǎng)絡(luò)上尋找滿足感,找回原來的“輝煌”的自我。

大學(xué)生有很多的需求,但許多需求是很難輕易得到滿足的,需要付出艱苦的努力和奮斗。然而,在網(wǎng)絡(luò)這個虛幻的世界里卻能輕易地得以滿足。在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)生活中相對缺乏競爭力的學(xué)生往往會選擇上網(wǎng)以求得暫時的解脫。在網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)里,在游戲中體驗成功的樂趣。而且,這種成功的機率會大大的增強。尤其是在網(wǎng)絡(luò)對抗游戲中,每升一級或者是打過一關(guān),都會產(chǎn)生一種愉悅感和“高峰體驗”。這是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的極度強烈的幸福感,甚至是欣喜若狂、如癡如醉歡樂至極的感受。他們在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界獲取的快樂和自我成就感比現(xiàn)實世界要多得多。這讓這些在學(xué)校活動中少有表現(xiàn)的學(xué)生也體會到成功的樂趣。而這種感覺又會強化他們參與網(wǎng)絡(luò)游戲的行為,使他們沉湎于此而不能自拔。

(二)心理宣泄

隨著社會競爭的日益激烈,社會對人才質(zhì)量的要求越來越高。廣大的大學(xué)生在這種情況下心理承受著巨大的壓力,造成了大學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)相對較輕而心理壓力相對較重的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)不順、人際關(guān)系緊張、失戀、生活的窘困等等,讓他們吃不香,睡不好,令他們不安和煩惱。求學(xué)就業(yè)中充滿著競爭、沖突、矛盾和挫折,使他們對社會環(huán)境以及校園生活中的諸多不完善的方面大為不滿。嚴(yán)重的還可能產(chǎn)生不同程度的心理障礙,進而影響學(xué)習(xí)、身體健康、情緒以及人際交往。精神分析學(xué)派認(rèn)為,人的行為的“心理驅(qū)動系統(tǒng)”由兩種心理傾向構(gòu)成:一是尋求滿足的、進取的心理傾向,一是避免傷害的、防衛(wèi)的心理傾向。大學(xué)生在尋求滿足,進取的活動過程中產(chǎn)生的心理壓力會導(dǎo)致其產(chǎn)生避免傷害、自我防衛(wèi)的行為,以求獲得心理的平衡。網(wǎng)絡(luò)由于具有隱匿性、開放性、便捷性和互動性等特點,這給大學(xué)生適時地轉(zhuǎn)移、傾訴和宣泄自己的不良情緒提供了機會和場所。通過此方式,他們可以宣泄被壓抑的不良情緒,獲得一定的心理自療效果,讓他們從日常的精神緊張中解脫出來。因此,網(wǎng)絡(luò)極易成為許多大學(xué)生躲避孤獨和排解心理壓力的場所。上網(wǎng)成了他們釋放心理壓力、松弛身心的一種方式。他們或到QQ聊天室向網(wǎng)友傾訴自己的不快,或到對抗游戲里沖殺一番。這如同人們喜歡唱卡拉OK、聽搖滾樂、喜愛足球一樣,是因為可以通過盡情的呼喊、喧鬧發(fā)泄心中的郁悶。

(三)網(wǎng)上娛樂心理

網(wǎng)絡(luò)被稱為繼報刊、廣播和電視之后的第四媒體,他具有傳播速度快捷,徹底打破地域界限,拉近傳播者與受眾之間的距離等優(yōu)勢。它從某種程度上改變了目前的文化和娛樂形態(tài),深刻地影響著人類的精神生活。而且,網(wǎng)絡(luò)還擁有多媒體性,它使網(wǎng)絡(luò)媒體有能力在技術(shù)上實現(xiàn)多媒體傳播,達到時空交融、視聽兼?zhèn)涞木C合性藝術(shù)效果,營造出特定的情感氛圍。網(wǎng)絡(luò)媒體可以集文本、聲音、圖像、動畫等形式于一體,這就打破了傳統(tǒng)媒體之間的界限,使網(wǎng)絡(luò)媒體作為一個整體的概念而存在,不再有現(xiàn)實生活中傳統(tǒng)媒體電視、報紙、廣播三足鼎立的勢力劃分。傳統(tǒng)媒體提供的新聞和信息都是封閉的,受眾只能隨著傳播者的意圖被動地接受媒體的信息。網(wǎng)絡(luò)傳播中,網(wǎng)絡(luò)受眾可以主動接受所需要的信息,改變了傳統(tǒng)媒體中受眾的被動性;網(wǎng)絡(luò)受眾可以隨心所欲地點擊所需要的信息,可以參與媒體的傳播活動,成為媒體的一部分或與媒體傳播者交流溝通。在網(wǎng)上參加游戲、聊天、聽音樂、看在線播放電影、讀娛樂性網(wǎng)上文章是大學(xué)生網(wǎng)上娛樂的重要方式。網(wǎng)絡(luò)媒體把文字閱覽、畫面瀏覽、和聲音聆聽融為一體,將欣賞者的各種感覺全方位打開,使視覺、聽覺、觸覺甚至味覺和嗅覺協(xié)同活動,獲得多感官的刺激,讓人體驗到心跳、體溫、眩暈、緊張等微妙的心理變化,達到真正的審美通感,從而獲得精神上的滿足與愉悅。網(wǎng)絡(luò)傳媒具有的這些特征和功能正好和大學(xué)生具有的好奇、浪漫、喜歡驚險刺激,對新事物、新知識反應(yīng)迅速,強烈的求知欲和探索精神的心理特征相匹配。故上網(wǎng)沖浪成為他們業(yè)余休閑的重要形式。

(四)尋求自我價值感

社會心理學(xué)認(rèn)為,為了使自己的人生具有價值,獲得明確的自我價值感,人需要了解別人,需要通過別人來了解自己,需要愛與被愛,需要歸屬和依賴,需要有機會顯示自己的優(yōu)越和展示自己的專長。所有這些,都使人需要別人,需要同別人進行交往,需要同別人建立并保持一定的人際關(guān)系。大學(xué)生的思想比較活躍、渴望友誼和同學(xué)之間的相互理解和支持。隨著年齡的增長,生活空間的擴展,社會閱歷的不斷增加,大學(xué)生的交往愿望也就越來越強烈。因此,大學(xué)生表現(xiàn)出比以往更加迫切的交往愿望。然而現(xiàn)實生活里,諸多捆饒大學(xué)生的問題中,人際關(guān)系問題是最令人煩惱的。由于人際關(guān)系的社會復(fù)雜性和大學(xué)生心理的單純性,常會使部分學(xué)生在交往中遭受挫折,表現(xiàn)出了不同的人際交往障礙如多疑、害羞、閉鎖、社交恐懼,使他們的自我價值感得不到滿足。而網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的世界為這些學(xué)生滿足自己的價值感提供了便利。在網(wǎng)絡(luò)里,不再強調(diào)相貌的作用,人們在一個非以貌取人的環(huán)境下相互認(rèn)識、相互了解;每一個網(wǎng)民擁有平等的發(fā)言權(quán),人們根據(jù)你的話語來形成對你的印象;在網(wǎng)上可以說出自己想說的話,而且一般來說不用擔(dān)心會帶來什么懲罰,所以他們不需要過多的面具,表達自己比較真實。這對那些現(xiàn)實中覺得地位卑微的學(xué)生更有吸引力。不論天涯海角,在互聯(lián)網(wǎng)上人們可以跨越時空彼此相識。彼此陌生的人可以相見,發(fā)展友誼甚至產(chǎn)生愛情。在互聯(lián)網(wǎng)上形成一種理性而又持久的親密朋友關(guān)系。他們還可以建立個人主頁,把自己的興趣愛好等資料通過超時空的、雙向的、多向交流的網(wǎng)絡(luò)傳媒讓網(wǎng)友或其他的網(wǎng)絡(luò)受眾認(rèn)識和了解。通過這種交往,他們的自我價值感會得到確立,自我評價也會提高。當(dāng)自我價值得到確立時,在主觀上就會產(chǎn)生一種自信、自尊和自我穩(wěn)定的感受即自我價值感得到體現(xiàn)。大學(xué)生的自我價值感一旦得以確立,就會覺得生活富有意義,使人充滿熱情。相反,如果他們的自我價值感得不到確立,就會沒有自信、自尊和自我穩(wěn)定感。這也正是一些學(xué)生沉湎于網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)部動機。

(五)情感表達心理

情感表達是大學(xué)生網(wǎng)民的一個重要的需要。通過上網(wǎng)來尋求人與人之間的以互相關(guān)心、互相理解和互相尊重為要素的廣義的人類之愛,是一種潛藏在大學(xué)生網(wǎng)民內(nèi)心深處的極為深刻的上網(wǎng)動機。通過與網(wǎng)友的交往可以使他們隱藏于內(nèi)心深處的對的愛的需要得到滿足。他們在網(wǎng)絡(luò)中結(jié)識朋友,獲得現(xiàn)實生活中無法得到的情感交流、尊重和滿足感。網(wǎng)絡(luò)給他們提供了一個最好的,使每個人都有的對愛的需要得以滿足的場所。在網(wǎng)絡(luò)里他們表達情感的方式主要有聊天、建立個人主頁、網(wǎng)戀和在BBS上發(fā)表自己的觀點及見解。在大學(xué)生的聊天中,聊的最多的話題是愛情和友誼。他們在網(wǎng)絡(luò)里絕不會感到孤獨,因為無論愛好興趣是什么,總有許多人在“虛擬社區(qū)”里相互交談、互相傾吐著秘密。在網(wǎng)上,一個人的所思所想都是經(jīng)過一定時間的篩選才反映為文字,它展示的自我從某種程度上說是經(jīng)過粉飾的或者是理想中的自我。他們在這里可以尋找理想化的白馬王子或白雪公主,可以找到?jīng)]有缺點的戀人,這種現(xiàn)代的、純真的、柏拉圖式的愛情童話能夠滿足他們內(nèi)心深處對浪漫愛情和友情的渴求,也可以慰藉內(nèi)心深處孤寂的心靈。他們中的大多數(shù)雖然幻想在現(xiàn)實生活中實實在在地經(jīng)歷它,但他們不會去經(jīng)歷它。

(六)探索和嘗試新生活

大學(xué)生在日常生活中,每天過著同樣的生活,難免產(chǎn)生單調(diào)乏味,缺少新鮮感。心理學(xué)家弗洛姆指出:“一個人生理上和生物上的需求得到了滿足,但是他們?nèi)匀徊粷M意,他自己仍然不安寧”,因為缺少了“一種能夠使他變得主動的蓬勃生機”。因此,追求新鮮感是由人的本性決定的。人的本性就是要不斷地尋找和開辟更加廣闊的天地。大學(xué)生上網(wǎng)正是為了尋求這種不斷擴展的、不斷更新的、能夠給人以新鮮感的生活。這種新鮮感包括驚奇、喜悅、清新和振奮。動機的認(rèn)知理論認(rèn)為人有理解環(huán)境的需要。上網(wǎng)可以使大學(xué)生走出生活的空間,認(rèn)識世界和了解世界。

大學(xué)生長期生活在自己的一個狹小空間內(nèi),想離開自己生活的小圈子。可是,學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),不可能放棄學(xué)業(yè)到處去旅游。網(wǎng)絡(luò)給他們提供了過一種與現(xiàn)實不同的生活的機會,使他們的好奇心理得以滿足。通過網(wǎng)絡(luò),他們可以到別處去“看一看”,可以了解世界各地的文化風(fēng)情;另一方面,在虛擬社區(qū)里,創(chuàng)造一個從來沒有過的生活環(huán)境,過一過他們從來沒有經(jīng)歷過的生活。美麗文靜的女孩可能變得很潑辣,且滿嘴的土話;粗獷剽悍的男生也可能變得乖巧可愛,含羞羞澀。在互聯(lián)網(wǎng)上,沒有人會知道他們的真實姓名、性別、年齡和社會地位。這種“身份喪失”的變化可以讓大學(xué)生嘗試新的角色,起到“角色扮演”的作用。
時間:2020-03-28 作者:湖北大學(xué)生網(wǎng) 來源:湖北大學(xué)生網(wǎng) 關(guān)注:
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