一、前 言
所謂職業(yè)，就是人們由于社會(huì)的具體分工以及社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的勞動(dòng)分工所需要長(zhǎng)期從事的具有專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)和特定職責(zé)，并以此作為其主要生活來(lái)源的社會(huì)活動(dòng)。正因?yàn)槿藗兡軌蛟谝欢ǖ穆殬I(yè)生活中能動(dòng)地表現(xiàn)自己，于是這就促進(jìn)了一定的職業(yè)精神的形成。職業(yè)精神是與人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的，且具有職業(yè)特征的精神與操守，它既形成于人們的職業(yè)實(shí)踐，又能夠?qū)θ藗兊穆殬I(yè)行為形成引領(lǐng)、激勵(lì)等積極的反作用。當(dāng)今中國(guó)的職業(yè)精神具有社會(huì)主義性質(zhì)，社會(huì)主義職業(yè)精神不同于其他制度下的職業(yè)精神，它是由許多要素組成的，各個(gè)要素之間相互規(guī)范，形成了特定的職業(yè)精神模式。
2017年10月18日，習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。眾所周知，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中，分別從三個(gè)層面即國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和個(gè)人行為層面的價(jià)值準(zhǔn)則對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念進(jìn)行凝練，而個(gè)人行為層面的價(jià)值準(zhǔn)則“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”也是作為個(gè)人群體的我們所需要努力實(shí)現(xiàn)的公民基本道德規(guī)范。其中，“敬業(yè)”是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守、克己奉公、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)，這充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。因此，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與培育社會(huì)主義職業(yè)精神這兩者之間就形成了如同車(chē)之輪、鳥(niǎo)之羽的緊密關(guān)系，學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)得到了社會(huì)主義職業(yè)精神的修養(yǎng)，培育社會(huì)主義職業(yè)精神的同時(shí)得到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶。
二、調(diào)查目的與意義
(一)調(diào)查目的
1.了解各個(gè)職業(yè)群體對(duì)抗疫抗洪背景下的多種職業(yè)活動(dòng)的看法，以促進(jìn)社會(huì)主義職業(yè)精神的持續(xù)發(fā)展。職業(yè)精神是一切職業(yè)活動(dòng)的關(guān)鍵基礎(chǔ)，職業(yè)精神反映著各個(gè)職業(yè)群體的精神追求和人生境界，體現(xiàn)著人們的職業(yè)觀。在如今抗疫抗洪的時(shí)代大背景下，在大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契機(jī)之下，培育社會(huì)主義職業(yè)精神就顯得尤為重要。本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的調(diào)查目的就在于借助問(wèn)卷以及訪(fǎng)談的形式，來(lái)了解各個(gè)職業(yè)群體的人們對(duì)于當(dāng)前疫情與洪災(zāi)的所思所想，以及英雄事跡中所展現(xiàn)出的社會(huì)主義偉大的職業(yè)精神。
2.使得社會(huì)主義職業(yè)精神的影響力擴(kuò)大化，促進(jìn)社會(huì)主義職業(yè)精神得到更長(zhǎng)久的發(fā)展。培育社會(huì)主義職業(yè)精神是一項(xiàng)重要的任務(wù)，社會(huì)主義職業(yè)精神的力量是極其強(qiáng)大的，它一方面能夠激發(fā)各個(gè)職業(yè)從業(yè)者的奮斗精神、激勵(lì)人們實(shí)事求是地努力工作，為各個(gè)職業(yè)群體的人們目前的或者將來(lái)的職場(chǎng)生涯奠定必要的基礎(chǔ)，以促進(jìn)人們得以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;另一方面，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來(lái)充分認(rèn)識(shí)其重要性，全面發(fā)展社會(huì)主義職業(yè)精神的巨大作用能夠使得社會(huì)迸發(fā)出不斷的內(nèi)生動(dòng)力，以促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。
(二)調(diào)查意義
職業(yè)精神作為人的意識(shí)的產(chǎn)物,與人類(lèi)的生產(chǎn)實(shí)踐有著緊密的聯(lián)系。職業(yè)精神在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生,更是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的現(xiàn)實(shí),是人的要求、期望的集中表達(dá),既承載著個(gè)人的夢(mèng)想,也擔(dān)負(fù)著社會(huì)發(fā)展的使命。不同社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平有著很大的差別、社會(huì)性質(zhì)的不同等眾多的原因使職業(yè)精神的內(nèi)涵經(jīng)歷了一個(gè)不斷調(diào)整、豐富和發(fā)展的過(guò)程。此次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的課題為“敬事而信，敬業(yè)樂(lè)群--關(guān)于抗疫抗洪背景下社會(huì)主義職業(yè)精神的調(diào)查研究”，就是要以當(dāng)前時(shí)代為大背景來(lái)了解社會(huì)各個(gè)職業(yè)對(duì)抗擊疫情或者抗洪救災(zāi)的各種感人至深或者令人敬畏的舉動(dòng)，有助于展現(xiàn)在抗疫抗洪的過(guò)程中，各個(gè)職業(yè)群體被社會(huì)主義職業(yè)精神所賦予的堅(jiān)定的意志品質(zhì)、舍己為人的行為規(guī)范，這皆為社會(huì)主義職業(yè)精神賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，足以使社會(huì)主義職業(yè)精神深深地扎根于平凡大眾的心中，得以深深地挖掘職業(yè)精神所被賦予的時(shí)代新價(jià)值。
總而言之，培育社會(huì)主義職業(yè)精神不僅能夠規(guī)范與引領(lǐng)人們的職業(yè)行為、提升各個(gè)職業(yè)群體大眾的精神追求和人生境界，而且在培育社會(huì)主義職業(yè)精神的同時(shí)，也使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到了廣泛的弘揚(yáng)，為不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興筑起牢靠的“地基”，以全力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。
三、調(diào)查過(guò)程與調(diào)查研究方法
(一)調(diào)查過(guò)程
1.調(diào)查成員：本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的調(diào)查人員是由湖北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院飛揚(yáng)實(shí)踐隊(duì)十七名隊(duì)員和一名指導(dǎo)老師所組成。
2.調(diào)查形式：以線(xiàn)上調(diào)研為主要形式。
3.調(diào)查地點(diǎn)：以湖北省黃岡市羅田縣、福建省漳州市長(zhǎng)泰縣和湖北省宜昌市為主要調(diào)查地點(diǎn)。
4.調(diào)查對(duì)象：調(diào)查對(duì)象較廣泛，以多個(gè)職業(yè)群體為調(diào)查對(duì)象，包括機(jī)關(guān)或事業(yè)單位工作人員、企業(yè)職員、軍人或警察、醫(yī)護(hù)人員、自由職業(yè)者和學(xué)生等等不同職業(yè)的群體。
5.調(diào)查過(guò)程：首先，在調(diào)查的前期，社調(diào)部全體成員在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，召開(kāi)了多次會(huì)議以確定最終的課題，并進(jìn)行調(diào)查前的籌劃和準(zhǔn)備工作。首先確定了本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的調(diào)研課題為《敬事而信，敬業(yè)樂(lè)群--關(guān)于抗疫抗洪背景下社會(huì)主義職業(yè)精神的調(diào)查研究》，且明確了本次調(diào)查課題的時(shí)代背景、目的、意義、以及多個(gè)調(diào)查維度，而后就預(yù)先讓團(tuán)隊(duì)成員去查閱有關(guān)社會(huì)主義職業(yè)精神方面的相關(guān)內(nèi)容，并具體思考能夠在問(wèn)卷中提出什么較具體的問(wèn)題，便于接下來(lái)問(wèn)卷討論會(huì)的順利展開(kāi);后又召開(kāi)全體成員第一次會(huì)議暨問(wèn)卷討論會(huì)、第二次會(huì)議，確定前期制作分組的成員名單，最終完成問(wèn)卷、訪(fǎng)談提綱以及視頻的制作;其次，在調(diào)查的中期，全體隊(duì)員以線(xiàn)上發(fā)放、線(xiàn)上訪(fǎng)談為主要形式、線(xiàn)下近距離活動(dòng)為次要形式進(jìn)行問(wèn)卷的發(fā)放工作以及訪(fǎng)談的錄音工作，并每天在群里發(fā)送問(wèn)卷截圖以保證每日任務(wù)的完成，并安排隊(duì)員進(jìn)行活動(dòng)的宣傳，為期八天，以期獲得更多的關(guān)于社會(huì)主義職業(yè)精神的信息;最后，在調(diào)查的后期，對(duì)所成功提交的電子問(wèn)卷和訪(fǎng)談?dòng)涗洷磉M(jìn)行整理以及數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)。
(二)調(diào)查研究方法
1.問(wèn)卷基本信息
首先，調(diào)查對(duì)象中男性占33.95%，女性占66.05%。雖說(shuō)調(diào)查對(duì)象的男女比例差距較大，但如果與本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的成員情況相結(jié)合來(lái)看的話(huà)，就顯得無(wú)可厚非了。本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的成員中，男生為5個(gè)，女生為12個(gè)。通常情況下，男生所熟識(shí)到的女生比較少，著重尋找男性的被調(diào)查者;同理女生也大多是如此。由此觀之，調(diào)查對(duì)象中男女比例差距較大也是情有可原的。
下方為問(wèn)卷的基本信息：
調(diào)查基本情況 比例(%)
被調(diào)查者年齡
15-25歲 68.32%
26-35歲 11.39%
36-45歲 9.11%
45歲以上 11.18%
被調(diào)查者身份
機(jī)關(guān)、事業(yè)單位工作人員 11.8%
企業(yè)職員 8.49%
軍人 或警察 1.45%
醫(yī)護(hù)人員 2.9%
自由 職業(yè)者 14.91%
學(xué)生 53%
其他 7.45%
其次在被調(diào)查對(duì)象中，15-25歲的調(diào)查對(duì)象相對(duì)其他年齡段所占比例大，是考慮到以線(xiàn)上調(diào)研為主要形式，青年一代相較于中老年人而言，對(duì)抗疫抗洪的英雄事跡了解更多，肯定也有著更加深刻的理解，且受教育水平普遍較高，問(wèn)卷的回收質(zhì)量有所保證;而調(diào)查對(duì)象中26-35歲占11.39%，36-45歲占9.11%，45歲以上占11.18%，這些年齡段各自所占比例較小，是考慮到本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以線(xiàn)上調(diào)研為主要形式，而一些中老年人可能因?yàn)槭芙逃降南拗啤⒚τ诖蚬ぁ⒚τ谵r(nóng)活而難以理解問(wèn)卷的問(wèn)題或者無(wú)較多閑暇時(shí)間來(lái)填寫(xiě)、理解問(wèn)卷的問(wèn)題。
最后，根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有著一大半的被調(diào)查者都是學(xué)生，考慮到我們身為學(xué)生，接觸社會(huì)各個(gè)職業(yè)群體的途徑并不多，且由于線(xiàn)上調(diào)研新形式所涉及群體的局限性，符合團(tuán)隊(duì)成員線(xiàn)上調(diào)研的實(shí)際情況，具有真實(shí)性。
綜上所述，根據(jù)問(wèn)卷填寫(xiě)后所反饋的數(shù)據(jù)，我們可得知：本次問(wèn)卷調(diào)查根據(jù)實(shí)際情況出發(fā)，又受到線(xiàn)上調(diào)研新形式一定程度上的限制，所得數(shù)據(jù)具有一定的真實(shí)性、合理性;調(diào)查對(duì)象大多為15-25歲的學(xué)生群體，對(duì)問(wèn)卷中所涉及的問(wèn)題具有一定程度的認(rèn)識(shí)和較深刻的理解，因此本次的調(diào)查數(shù)據(jù)具有一定的說(shuō)服性、客觀性以及科學(xué)性。
2.研究方法
(1)問(wèn)卷調(diào)查法
問(wèn)卷調(diào)查為本次調(diào)查的主要方法之一。本次調(diào)查以線(xiàn)上調(diào)研為新形式，以騰訊會(huì)議、QQ為主要媒介，以?xún)纱稳w成員會(huì)議、一次分組成員的小組會(huì)議為主要載體，由隊(duì)伍成員們合作完成了本次調(diào)查方案的設(shè)計(jì)、問(wèn)卷的制定、資料的收集以及數(shù)據(jù)的整理和分析。自編問(wèn)卷——《敬事而信，敬業(yè)樂(lè)群--關(guān)于抗疫抗洪背景下社會(huì)主義職業(yè)精神的調(diào)查研究》，該問(wèn)卷分為卷首語(yǔ)、基本信息欄、十四道選擇題(其中包括9道單項(xiàng)選擇題和5道多項(xiàng)選擇題)和一道主觀題。本次活動(dòng)預(yù)期發(fā)放問(wèn)卷408份，實(shí)際有效回收問(wèn)卷483份。回收問(wèn)卷多于預(yù)期問(wèn)卷數(shù)量，一方面是由于一部分隊(duì)員可能剛開(kāi)始對(duì)發(fā)放規(guī)則不太清楚，另一方面說(shuō)明了隊(duì)員們發(fā)放問(wèn)卷的積極性極高，利用線(xiàn)上調(diào)研的形式廣發(fā)問(wèn)卷;后將調(diào)查的數(shù)據(jù)整理后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，獲得了較準(zhǔn)確的調(diào)查數(shù)據(jù)。
(2)訪(fǎng)談法
訪(fǎng)談法為本次調(diào)查的主要方法之一。往往在問(wèn)卷調(diào)查中調(diào)查結(jié)果的質(zhì)量得不到保證，且問(wèn)卷中的問(wèn)題適配群體較為廣泛，針對(duì)單一群體的問(wèn)題較少，為了獲得更加有針對(duì)性的具體數(shù)據(jù)，以便更加真實(shí)地、客觀地反映在現(xiàn)實(shí)生活中不同職業(yè)的群體對(duì)處于抗疫抗洪背景下社會(huì)主義職業(yè)精神的獨(dú)特見(jiàn)解，更好地契合本次調(diào)查活動(dòng)的目的;我們還在前期準(zhǔn)備階段分配隊(duì)員完成了訪(fǎng)談提綱的制作，以期彌補(bǔ)設(shè)計(jì)問(wèn)卷時(shí)所遺漏的一些關(guān)鍵問(wèn)題。在事先準(zhǔn)備好訪(fǎng)談提綱的基礎(chǔ)上，以小組為基本單位進(jìn)行不同職業(yè)群體的訪(fǎng)談工作，記錄了一些比較重要的信息，并將這些信息合理地運(yùn)用到了本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告之中。
(3)交流研討法
交流研討法為本次調(diào)查的次要方法之一。在前期完成招募隊(duì)員的同時(shí)，我們社調(diào)部的成員們就召開(kāi)多次會(huì)議以確定最終的課題，先是大家上網(wǎng)查找資料以確定各想課題，后大家根據(jù)課題實(shí)現(xiàn)難易程度及客觀條件進(jìn)行討論和交流，后經(jīng)過(guò)社調(diào)部成員之間的多次交流以及詢(xún)問(wèn)參考老師的意見(jiàn)，最終確定課題為《敬事而信，敬業(yè)樂(lè)群--關(guān)于抗疫抗洪背景下社會(huì)主義職業(yè)精神的調(diào)查研究》。還未召開(kāi)全體成員第一次會(huì)議暨問(wèn)卷討論會(huì)的時(shí)候，經(jīng)過(guò)討論和溝通，首先先確定了制作問(wèn)卷、訪(fǎng)談提綱和視頻的具體人員分組，有利于后續(xù)工作的進(jìn)行;在問(wèn)卷、訪(fǎng)談提綱和視頻都制作完成的時(shí)候，召開(kāi)了全體成員第二次會(huì)議。會(huì)議交流、討論了發(fā)放問(wèn)卷、進(jìn)行訪(fǎng)談、撰寫(xiě)宣傳稿的一些注意事項(xiàng)，有利于后續(xù)調(diào)研活動(dòng)的順利進(jìn)行。
(4)查閱文獻(xiàn)法
查閱文獻(xiàn)法為本次調(diào)查的次要方法之一。先是通過(guò)百度等工具來(lái)更好地了解了社會(huì)主義職業(yè)精神的時(shí)代大背景(抗疫抗洪背景下發(fā)生的各個(gè)職業(yè)的英雄事跡)、含義、基本要素、實(shí)踐內(nèi)涵以及弘揚(yáng)社會(huì)主義職業(yè)精神的目的和重大意義，從而確定了此次調(diào)查實(shí)踐的研究主方向，也讓筆者對(duì)這個(gè)本來(lái)空泛的課題有了較深刻的、較獨(dú)特的見(jiàn)解，這也為后來(lái)問(wèn)卷討論會(huì)的開(kāi)展、問(wèn)卷以及訪(fǎng)談提綱的確定、視頻的制作提供了便捷的條件與堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、現(xiàn)狀與原因分析
(一)論及職業(yè)精神建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題，既有社會(huì)層面的管理不到位，也有個(gè)人方面的些許職業(yè)素質(zhì)欠缺。
自從新中國(guó)成立以來(lái),勞動(dòng)人民的社會(huì)地位發(fā)生了翻天覆地的變化,而勞動(dòng)也由以前的“底層人的生活方式”搖身一變成為“人們追求幸福的必經(jīng)之路”，被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，這便極大地激發(fā)了人們的勞動(dòng)熱情，而職業(yè)精神也被賦予社會(huì)主義的新內(nèi)涵;步入新時(shí)代，我國(guó)的社會(huì)主義職業(yè)精神已經(jīng)取得了較好的發(fā)展，但是根據(jù)本次調(diào)查問(wèn)卷的回收數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)的社會(huì)主義職業(yè)精神建設(shè)還存在著些許不足。
根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，在被問(wèn)及職業(yè)精神建設(shè)中所急需解決的問(wèn)題時(shí)，在本次被調(diào)查者中有著61.28%的被調(diào)查者選擇了“沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感”、47.83%的人 選擇了“職業(yè)技能缺乏”、59.21%的人選擇了“紀(jì)律松散，作風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)”，這些選項(xiàng)的占比很大，且都為個(gè)人層面的問(wèn)題。這便說(shuō)明了大部分的被調(diào)查者都認(rèn)同大多數(shù)從業(yè)者的素質(zhì)參差不齊，欠缺極為關(guān)鍵的些許職業(yè)素養(yǎng)。究其原因，就在于某些從業(yè)者實(shí)事求是精神的缺失，沒(méi)有很好地學(xué)習(xí)相關(guān)職業(yè)的知識(shí)或者缺乏相關(guān)的實(shí)踐;還有著38.92%選擇了“宣傳教育力度不足”、38.92%選擇了“建設(shè)制度不全面”，僅有3.93%的人選擇了“其他”。以此觀之，除了個(gè)人方面的些許職業(yè)素養(yǎng)的缺失，被調(diào)查者還認(rèn)為社會(huì)相關(guān)部門(mén)方面的宣傳與管理實(shí)在不算到位，在社會(huì)主義職業(yè)精神方面的宣傳較少，且制度方面也不是非常完整，還有著較大的提升空間。究其原因，就在于制約與監(jiān)督體系的不完善或者缺位。
(二) 2020年疫情與洪災(zāi)事件中所展現(xiàn)的英雄事跡，使得被調(diào)查者的職業(yè)理想得到了升華。
根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)歷了2020年的抗疫抗洪事件，在本次被調(diào)查者中有著22.77%的被調(diào)查者更向往“醫(yī)務(wù)人員”的崗位、21.53%的被調(diào)查者更向往“軍人”的崗位、22.15%的被調(diào)查者更向往“教師”的崗位。顯而易見(jiàn)的是，醫(yī)務(wù)人員、軍人包括警察與教師都在本次抗疫抗洪的重要時(shí)期發(fā)揮了其重要作用：湖北的醫(yī)務(wù)人員紛紛在第一線(xiàn)沖鋒陷陣，其他省的醫(yī)療支援隊(duì)也紛紛前赴后繼地趕赴疫情第一線(xiàn)，與時(shí)間、死神賽跑;軍人、警察在洪災(zāi)與其他災(zāi)害發(fā)生時(shí)也以命相搏地沖往第一線(xiàn)，保證人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全;教師則是秉持著神圣的教師育人的職責(zé)，在抗疫抗洪期間進(jìn)行網(wǎng)上教學(xué)，不僅要使得學(xué)生們獲得適應(yīng)該階段教育的知識(shí)，而且還需要使學(xué)生們受到英雄事跡的深刻涵養(yǎng)，為其社會(huì)主義職業(yè)精神的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而有著9.94%的被調(diào)查者選擇了“自由職業(yè)者”，4.76%選擇了“企業(yè)職員”，10.97%選擇了“其他機(jī)關(guān)、事業(yè)單位工作人員”，還有7.87%的人選擇了“其他”崗位。這樣看來(lái)，選擇這些選項(xiàng)的人屬于少數(shù)，而不是說(shuō)選擇這些工作崗位的人們的職業(yè)理想沒(méi)有得到升華，而是經(jīng)過(guò)抗疫抗洪的事件后，這些被調(diào)查者將自己的職業(yè)理想定位在其他行業(yè)方面，一定程度上也堅(jiān)定了自己的職業(yè)理想。由此觀之，在經(jīng)歷了抗疫抗洪的事件加之英雄事跡的宣傳到位促使大多數(shù)人堅(jiān)定了自己的職業(yè)理想，并以奉獻(xiàn)自我、為人民服務(wù)的理念使得自己的職業(yè)理想得到了升華。
(三) 部分學(xué)校與工作單位培育社會(huì)主義職業(yè)精神的熱情不高，仍需加強(qiáng)引導(dǎo)與規(guī)范。
根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，被問(wèn)及所在學(xué)校或者工作單位進(jìn)行社會(huì)主義職業(yè)精神培育的頻率時(shí)，在本次被調(diào)查者中有著22.57%的人選擇了“半年一次”，還有著9.52%選擇了“一年一次”，甚至還有著20.08%的人選擇了“沒(méi)進(jìn)行過(guò)”。在當(dāng)今社會(huì)主義精神文明建設(shè)如火如荼的建設(shè)中，弘揚(yáng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也成為了精神文明建設(shè)的重要一環(huán)，而社會(huì)主義職業(yè)精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一部分，培育社會(huì)主義職業(yè)精神就是在為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀雕刻好其中的小細(xì)節(jié)，也是至關(guān)重要的一個(gè)部分。相反的是，部分學(xué)校以及工作單位由于擔(dān)心利益的減少、工作落實(shí)不到位以及相關(guān)部門(mén)的引領(lǐng)與規(guī)范缺失等原因未能激發(fā)起培育社會(huì)主義職業(yè)精神的熱情。因此，相關(guān)部門(mén)理應(yīng)對(duì)這類(lèi)情況進(jìn)行調(diào)查與研究，不斷加強(qiáng)引導(dǎo)與規(guī)范的工作，使得培育社會(huì)主義職業(yè)精神不再只停留于形式。
(四) 社會(huì)主義職業(yè)精神的建設(shè)取得了一定的成就，但仍是任重而道遠(yuǎn)。
根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，關(guān)于目前社會(huì)主義職業(yè)精神建設(shè)現(xiàn)狀的問(wèn)題，在本次被調(diào)查者中有著65.42%的人選擇了“一般，有所加強(qiáng)即可”，辯證地看待問(wèn)題，筆者認(rèn)為此為解答本問(wèn)題的最佳選項(xiàng)。觀之今年抗疫抗洪事件，既有醫(yī)務(wù)人員、外賣(mài)小哥、建筑工人等英雄前赴后繼于先，又有軍人警察、普通群眾抗洪救災(zāi)于后，這難道不都是展現(xiàn)著我國(guó)社會(huì)主義職業(yè)精神已經(jīng)得到了大部分人民的繼承與弘揚(yáng)嗎?加之筆者所了解到的信息，竊認(rèn)為我國(guó)社會(huì)主義職業(yè)精神建設(shè)現(xiàn)狀已取得了較快的進(jìn)展、得到了較大的發(fā)展;但是也還有著許多的問(wèn)題亟需解決，例如個(gè)人的職業(yè)理想不堅(jiān)定、部分單位對(duì)于培育社會(huì)主義職業(yè)精神的熱情低迷、社會(huì)對(duì)于培育社會(huì)主義職業(yè)精神的宣傳不到位等等，實(shí)不若28.16%的人所選擇的“很好了，不需進(jìn)一步加強(qiáng)”與4.35%所選擇的“很差，需要大力加強(qiáng)”這般。而2.07%的人選擇了“無(wú)所謂，好不好與我無(wú)關(guān)”，確實(shí)為不可取的想法，沒(méi)有真正地得到學(xué)習(xí)。綜上所述，筆者認(rèn)為目前的社會(huì)主義職業(yè)精神建設(shè)取得了一定的成就，但仍是任重而道遠(yuǎn)。
五、思考與建議
(一)思 考
1.在當(dāng)今中國(guó)，職業(yè)精神被賦予了社會(huì)主義的性質(zhì)，被稱(chēng)之為社會(huì)主義職業(yè)精神。而論及社會(huì)主義職業(yè)精神，筆者不禁想起了社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中的“敬業(yè)”。“敬業(yè)”實(shí)際上包括兩個(gè)方面：一方面是指從業(yè)者對(duì)所從事的職業(yè)盡心盡力;另一方面是指每個(gè)人都應(yīng)該尊重、體諒他人的勞動(dòng)。“敬業(yè)”本質(zhì)上是一種文化精神，其內(nèi)容也正是社會(huì)主義職業(yè)精神所需的核心首要實(shí)踐內(nèi)涵。
2.職業(yè)精神的內(nèi)涵總會(huì)隨著時(shí)代的變化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)水平的不同而產(chǎn)生或多或少的變化，這便體現(xiàn)出了職業(yè)精神的歷史性、其與時(shí)代的適切性特征。社會(huì)主義職業(yè)精神是人們?cè)谏a(chǎn)生活的實(shí)踐中形成的,是對(duì)于未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,是從業(yè)者遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀的客觀要求,以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的工作,從而所呈現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理傾向、意志品格和行為規(guī)范。
3.培育社會(huì)主義職業(yè)精神是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中亟需解決的迫切問(wèn)題。根據(jù)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，我們認(rèn)識(shí)到必須十分重視推進(jìn)職業(yè)理論向職業(yè)實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，即注重將社會(huì)主義職業(yè)精神內(nèi)化于心、外化于行。職業(yè)精神的實(shí)踐內(nèi)涵體現(xiàn)在敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、立業(yè)這四個(gè)方面，而且每個(gè)方面都有著其獨(dú)特的意義。在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的進(jìn)程中，我們必須重視社會(huì)主義職業(yè)精神的實(shí)踐內(nèi)涵，積極培育、發(fā)展社會(huì)主義職業(yè)精神，并促進(jìn)社會(huì)主義職業(yè)精神向職業(yè)實(shí)踐靠攏、轉(zhuǎn)化。
(二)建 議
1.找準(zhǔn)培育社會(huì)主義職業(yè)精神的著力點(diǎn)。當(dāng)今中國(guó)的職業(yè)精神具有社會(huì)主義性質(zhì)，社會(huì)主義職業(yè)精神是由多種要素構(gòu)成的，包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任(內(nèi)涵中包含職業(yè)良心、職業(yè)信譽(yù))、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)，這些要素分別從特定的方面反映著社會(huì)主義職業(yè)精神的基礎(chǔ)和特定本質(zhì)，各個(gè)要素之間相互配合，形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)精神模式。正因如此，培育社會(huì)主義職業(yè)精神就應(yīng)該以這些要素為基本著力點(diǎn)而有條不紊地進(jìn)行下去。
(1)在職業(yè)理想方面，鼓勵(lì)從業(yè)者樹(shù)立正確的職業(yè)理想，不斷提高自我的職業(yè)素養(yǎng)便成了重中之重的任務(wù)。
(2)在職業(yè)態(tài)度方面，樹(shù)立好正確的職業(yè)態(tài)度是關(guān)鍵的基礎(chǔ)，在工作中不斷引導(dǎo)從業(yè)者以正確態(tài)度對(duì)待本職工作，摒棄消極的工作態(tài)度。
(3)在職業(yè)責(zé)任方面，關(guān)鍵就在于，要促進(jìn)從業(yè)者把客觀的職業(yè)責(zé)任變成自覺(jué)履行的道德義務(wù)。因此，一方面可著力于培養(yǎng)從業(yè)者的職業(yè)良心，重視其知恥心、自尊心的培養(yǎng)，根據(jù)其特殊的職業(yè)責(zé)任的要求以審視自我、自我監(jiān)督，做到“有則改之，無(wú)則加勉”，并從中體會(huì)到擔(dān)當(dāng)職業(yè)責(zé)任的獲得感;另一方面可加強(qiáng)職業(yè)信譽(yù)教育，展示些許缺乏職業(yè)信譽(yù)的反例，以促進(jìn)其職業(yè)責(zé)任的培育。
(4)在職業(yè)技能方面，要將加強(qiáng)對(duì)從業(yè)者科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)與注重從業(yè)者知識(shí)水平的提高相結(jié)合，以努力提升從業(yè)者的職業(yè)技能。
(5)在職業(yè)紀(jì)律方面，要積極引導(dǎo)從業(yè)者自覺(jué)遵守、理解并支持職業(yè)紀(jì)律，使得職業(yè)紀(jì)律轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的約束力，加以更好地約束、規(guī)范自己的行為。
(6)在職業(yè)作風(fēng)方面，要促進(jìn)從業(yè)者在工作中、在彼此之間形成良好的職業(yè)作風(fēng)，使得從業(yè)者彼此之間互為榜樣、互相規(guī)范，在各個(gè)單位中形成良好的職業(yè)風(fēng)尚。
2.使弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與培育社會(huì)主義職業(yè)精神相匹配。培育職業(yè)精神應(yīng)該結(jié)合時(shí)代要求與實(shí)際需要加之正確的途徑以獲得更好的效果，而在培養(yǎng)職業(yè)精神的過(guò)程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用是不容忽視的。在當(dāng)今社會(huì)中，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀即是譜寫(xiě)社會(huì)之旋律、奏響時(shí)代之強(qiáng)音，兩者之間相契合的“敬業(yè)”也是一個(gè)值得關(guān)注的點(diǎn)。因此，欲培育社會(huì)主義職業(yè)精神，就應(yīng)該在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)筑牢培育職業(yè)精神的基礎(chǔ)，就應(yīng)該把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容切實(shí)地融入并貫徹到社會(huì)主義職業(yè)精神之中，使得弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與培育社會(huì)主義職業(yè)精神相匹配。
3.全力構(gòu)建、健全關(guān)于培育社會(huì)主義職業(yè)精神的制約和監(jiān)督體系，堅(jiān)持激勵(lì)體制與約束手段并重。想要使得各個(gè)單位提高培育社會(huì)主義職業(yè)精神的熱情，僅僅依靠道德上的約束與文化上潛移默化的說(shuō)服教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需輔以必要的管理約束手段、建立關(guān)鍵的激勵(lì)機(jī)制。通過(guò)完善制度和監(jiān)督體系，對(duì)積極培育社會(huì)主義職業(yè)精神的群體和個(gè)人得到嘉獎(jiǎng)，對(duì)違背社會(huì)主義職業(yè)精神的群體和個(gè)人實(shí)施懲戒，并保證培育社會(huì)主義職業(yè)精神的體系正常運(yùn)轉(zhuǎn)以加快培育進(jìn)程。
4.努力營(yíng)造關(guān)于培育社會(huì)主義職業(yè)精神的良好社會(huì)氛圍，以引導(dǎo)從業(yè)者自覺(jué)夯實(shí)培育社會(huì)主義職業(yè)精神的內(nèi)在基礎(chǔ)。良好的社會(huì)氛圍理應(yīng)以加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本，使得勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、自力更生、艱苦奮斗的精神得到弘揚(yáng)、傳承與發(fā)展。因此，一方面，社會(huì)相關(guān)部門(mén)就應(yīng)該調(diào)動(dòng)有生力量以努力營(yíng)造關(guān)于培育社會(huì)主義職業(yè)精神的良好社會(huì)氛圍，這是外因;另一方面，從業(yè)者應(yīng)該提高自覺(jué)意識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐來(lái)使社會(huì)主義職業(yè)精神內(nèi)化于心、外化于行，這是內(nèi)因。
六、結(jié) 語(yǔ)
黨的十九大報(bào)告中所提出：“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。”其中勞模精神和工匠精神便是屬于社會(huì)主義職業(yè)精神之中更為先進(jìn)、優(yōu)秀的精神品質(zhì)。這也就意味著必須在從業(yè)者中廣泛地培育社會(huì)主義職業(yè)精神，為勞模精神、工匠精神奠定必要的精神意志基礎(chǔ)。在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)上，社會(huì)主義職業(yè)精神建設(shè)必須以全社會(huì)推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)為絕佳契機(jī)，必須與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀同步行進(jìn)，必須促使從業(yè)者將社會(huì)主義職業(yè)精神的理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)，以期取得更好的培育成果。
從事不同職業(yè)的人們都應(yīng)當(dāng)積極培育社會(huì)主義職業(yè)精神，而且應(yīng)該積極學(xué)習(xí)并用自己的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)理解職業(yè)精神的四個(gè)實(shí)踐內(nèi)涵，對(duì)工作盡職盡責(zé)，不斷為職業(yè)精神的發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)往更好、更縱深的方向發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的動(dòng)力之源。
