黃河，這條孕育了中華文明的母親河，在流經(jīng)黃土高原時(shí)裹挾著大量泥沙，在齊魯大地沉積千年。這些泥沙在微生物、地質(zhì)和氣候的多重作用下，悄然發(fā)生著質(zhì)的改變，最終形成了獨(dú)特的黃河故道澄泥。在東營市河口區(qū)孤島鎮(zhèn)，距離黃河入海口最近的故道上，沉睡千年的紅泥在匠人的巧手中重獲新生，化作一方方精美的黃河澄泥印，講述著水火交融的文明故事。曲阜師范大學(xué)工學(xué)院"澄畔雪鵠棲"實(shí)踐隊(duì)的同學(xué)們?cè)?025年1月的寒假社會(huì)實(shí)踐中前往探尋。
黃河澄泥印的制作工藝極為復(fù)雜，從選泥到燒制，需經(jīng)過二十余道工序。每一道工序都凝聚著匠人的智慧與心血。選泥時(shí)，匠人們需在萬畝槐林下翻開一米深的土層，選取細(xì)膩紅潤(rùn)的故道紅泥；淘洗時(shí)，需反復(fù)篩濾，去除雜質(zhì)；雕刻時(shí)，需以刀為筆，將黃河文化的精髓刻入印中；燒制時(shí)，需精準(zhǔn)控制火候，讓泥土在烈火中完成蛻變。這種精益求精的工匠精神，正是中華文明生生不息的重要支撐。
然而，黃河澄泥印的傳承并非一帆風(fēng)順。在現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊下，傳統(tǒng)手工技藝逐漸邊緣化，掌握完整制作工藝的匠人已寥寥無幾。面對(duì)這樣的困境，傳承與創(chuàng)新顯得尤為重要。黃河澄泥印第四代傳承人張金霞與愛人通過現(xiàn)代手法，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，開發(fā)出更具時(shí)代特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。他們通過開設(shè)體驗(yàn)課程、舉辦展覽等方式，讓更多人了解并喜愛上這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝。這種創(chuàng)新不是對(duì)傳統(tǒng)的背離，而是對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
黃河澄泥印的魅力不僅在于其制作工藝的精湛，更在于其承載的文化內(nèi)涵。每一方澄泥印都是黃河文化的縮影，印鈕上雕刻著獨(dú)屬黃河尾閭的人文特色和地質(zhì)風(fēng)貌，印面上篆刻著千年的歷史與文明。澄泥印的燒制過程更是水火交融的象征：生于水，成于火，最終在烈火中完成蛻變，展現(xiàn)出千姿百態(tài)的美。這種水火交融的過程，正是中華文明兼容并蓄、生生不息的生動(dòng)寫照。
作為新時(shí)代的青年，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到傳承優(yōu)秀非遺文化的重要性。黃河澄泥印不僅是一種技藝，更是一種文化基因，它承載著中華民族的智慧與審美，是我們文化自信的重要源泉。在實(shí)踐過程中，我們深刻體會(huì)到，保護(hù)非遺不是簡(jiǎn)單的保存，而是要讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)。
站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要以更加開放的胸懷和創(chuàng)新的思維，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。讓黃河澄泥印這樣的非遺瑰寶，在新時(shí)代綻放出更加絢麗的光彩。正如張金霞所說："每一方澄泥印都是一段歷史的見證，我們要做的，就是讓這段歷史永遠(yuǎn)鮮活。"讓我們攜手努力，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，共同守護(hù)這份珍貴的文化遺產(chǎn)。黃河澄泥印，這一水火交融中的文明印記，必將在中國文化的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)流傳。