【探尋門禮文化，彰顯悠久傳承】門彰禮韻，儀續(xù)未來實踐隊
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，具有悠久的歷史傳承和豐富的人文精神。在中華優(yōu)秀文化之下，門禮文化在以“禮”為特點的文化系統(tǒng)之中具有重要地位和實踐價值。在當今時代和社會，重新提及門禮文化不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，更是對中華民族禮儀之邦的重要體現(xiàn)。“中國有服章之美，謂之華，有禮儀之大，故稱夏。”為了更好的對門禮文化進行探究和傳承，進而提升人們對“禮”文化的認識。曲阜師范大學（日照校區(qū)）翻譯學院“門彰禮韻 儀續(xù)未來”實踐隊于2025年1月12日至2025年2月10日分別在山東省濰坊市高新區(qū)新城街道、山東省日照市東港區(qū)進行針對性的寒假社會實踐。


一、廣泛調(diào)研
在不同的年齡段之中，人們對禮儀文化的接受程度和認識程度會有顯著的差異。年輕人的思想或許更加多元化，開放化。他們對門禮文化的接受程度可能更高，但對是否有必要遵守門禮文化可能處在一個猶豫的階段；而老年人的思維一般情況下較為保守，對新鮮事物的接受程度較低，但對傳統(tǒng)的門禮文化或許秉持著較高的興趣和迎合性。
實踐隊針對于年輕人和老年人對門禮文化的接受程度進行了廣泛的實踐調(diào)查。根據(jù)實踐數(shù)據(jù)顯示，數(shù)據(jù)中的百分之九十以上為18-30歲的年輕人。而認為門禮文化較為重要的比例在百分之四十八左右，人們主要對門禮文化的知識來源分別是網(wǎng)絡媒體和長輩傳授。由此可見，門禮文化在今日依然具有一定的傳承性，老年人顯然對門禮文化了解更多，并通過自己的努力傳輸給下一代，讓更多的年輕人了解，感悟門禮文化。


二、實地探訪
實踐隊在對比年輕人和老年人對門禮文化認識的同時，著重集中于老年人們對門禮文化的了解。實踐隊通過對老年人的實地探訪，實地訪談，詢問有關于當?shù)亻T禮文化的具體內(nèi)容。在實踐過程之中，以豐富門禮文化歷史沉淀，文化厚度為主要目的。追尋門禮文化歷史淵源，傳承門禮文化歷史價值。并在多個角度，多個層次對這種文化現(xiàn)象進行了深入探討。



圖為實踐隊走訪老人并開展調(diào)研圖片 中國青年網(wǎng)通訊員劉晉彤 供圖

三、深層發(fā)掘
實踐隊在長期的實踐之中逐漸挖掘相關的文化現(xiàn)象和文化脈略。實踐隊認識到，門禮文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要的組成部分，是具有多個特征和特性的。從它被大眾的接受程度來看，它可以廣泛地適用于年輕人和老年人，這證明它具有“廣泛性”和“延續(xù)性”其次，從它自身所具有的文化現(xiàn)象來看，它不僅僅是一種規(guī)范人們行為舉止的禮儀，更是中華民族謙虛謹慎，圓和貴中品質(zhì)的體現(xiàn)。最后，從它自身所衍生，演化出來的種種行為舉止中更是可以看出，這種門禮文化具有弘揚社會新風，促進社會和諧發(fā)展的支撐作用。綜上所述，門禮文化是一種具有悠久歷史，強大生命力，廣泛適用性，重要現(xiàn)實意義的精神財富。



圖為實踐隊針對門展開的調(diào)研活動圖片 中國青年網(wǎng)通訊員高川雲(yún) 供圖

四、 文流綜述

經(jīng)過了相當一段時間的探索和挖掘，實踐隊認識到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的蓬勃生機和強大活力。在對門禮文化的探究和追溯到過程當中，以老年人為主要的探訪對象，深刻領悟了中國門禮文化所具有的內(nèi)涵和承載的歷史底蘊。這種與中華文化的近距離接觸能夠增強實踐隊對門禮文化的深刻認識，同時也能夠提高人們對于門禮文化及其相關禮儀的“向心力” 與“凝聚力”
門禮文化的傳承與發(fā)展是一個十分重要的問題。在當下，盡管有許多年輕人和老年人都對門禮文化表現(xiàn)出不同程度的支持和了解。但是，門禮文化的宣傳和弘揚仍然處在一種動力不足的階段，無法更加深入，更加準確，更加優(yōu)秀的將其展現(xiàn)出來。所以，提高門禮文化，也就是提高以禮為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，儒家優(yōu)秀文化。這項任務和使命不僅僅需要年輕人的廣泛參與，也要在這個同時推動老年人走入門禮，講述他們認識當中的門禮文化。并和社會進行聯(lián)動，促進多方力量，多元參與，達到以彰其效，標本兼治的效果。這一任務光榮而艱巨，這是在當代傳播發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個縮影，當代青年應當不懈努力，為了這一目標而努力奮斗。